saeutik kudu mahi loba kudu nyesa artinya. Abang-abang lambé nyaéta alus omongan ukur dina biwir wungkul, henteu sarua jeung dina haté. saeutik kudu mahi loba kudu nyesa artinya

1) Emet = tidak konsumtif. Desa Cirompang merupakan salah satu desa di Kabupaten Lebak, Propinsi Banten yang saat ini masih memiliki keragaman hayati yang cukup tinggi untuk ketahanan pangan“Saruntuy kesepian Sakeclak kehangatan ~ Citrahoyi #endeuswey #eh #TeuKetang :(”In this conversation. Tokoh Masyarakat Desa Cikalong Karnen Muharis (76) mengatakan Tampaling berkembang menjadi tradisi baru. ; Adat kakurung ku iga adat nu hese digantina. Ichsan (2009), menggambarkan cara pandang masyarakat dalam mempersepsikan hutan tersebut. Tonton video terbaru Asher alfino assidiq (@asheralfino). Kudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik. Paribasa Sunda dan artinya berawalan huruf A. Indeks. Asa ditonjok congcot meunang kabungah nu gede, anu saenyana teu. Sunda Capruk, Sukabumi. Saeutik mahi loba nyésa. Paribasa apan cocog pisan jeung palsapah bisnis alias usaha. perilaku urang sapopoe. Kaulinan ieu alus pisan jang ngalatih kaseimbangan, katahanan fisik jeung konsentrasi. Ok kita langsung beranjak ke topik, silahkan cekidot Kumpulan peribahasa sunda dan artinya, Lengkap terbaru 2014 di bawah ini. Saeutik kudu mahi loba kudu nyésa, mun mahi pikeun diri aya nyésa pikeun sasama, nyanggakeun sadaya-daya teu rék ngaku teu rék ngaboga-boga, mun dekil sing manggih cai, mun lapar sing manggih dahareun, galah cedek papas runcing moal rék leuleuwiheun, mun ala kadarna caang damar sing jadi panggeuing kundangeun urang saréréa, ulah nafsu. 24. Jika kemudian muncul pemikiran untuk. Kudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik. Biasana tara panjang, rancag, sederhana laguna, swaraantarana (interval sora) luyu jeung kamampuh barudak, jeung piriganana. 1. Saeutik kudu mahi, loba kudu nyesa Ulah heureut ku sateukteuk Nu ngepet di pengpet Nu leah d. Kudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik. Saeutik Kudu Mahi,Loba Kudu Nyesa:v. Web· Kudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik. Sisindiran Panggeuing keur ummat (I) Oleh Fikri Aqsmaul Gholassahma di "Nyunda Tur Nyantri"_(ᮑᮥᮔ᮪ᮓ ᮒᮥᮁ ᮑᮔ᮪ᮒᮢᮤ_) · SISINDIRAN P. Jujun Junaedi Ceramah lucu bahasa sunda Saeutik cukup loba nyesa (BERKAH). 2 Lihat jawabanPada tahun 1960 sampai tahun 1980-an di Kadipaten dan Majaléngka pernah berdiri gedung-gedung pertunjukan Sandiwara. Secara “semantik” artinya kira-kira ialah, sebuah agama [dina] yang excellent [paramount] yang misinya ialah untuk membangun sebuah peradaban [madani] (Sanaky, “Pembaharuan Pendidikan Islam…). BANDUNG – Perseteruan antara legislatif dan eksekutif di Kabupaten Bandung muncul di tengah penanganan Covid-19. Persoalan itu ramai setelah dewan dianggapWebsaeutik kudu mahi loba buku kumohon dijawab ya kak,jangan ngasal lhoo. Dina cidrana anu diborehan, boreh anu katempuhan, kudu mayaran hutang anu dipangnanggungkeun. ) MUJI SYUKUR KHUSUNA ABDI NARIMAKEUN HIRUP KU HIRUP KIWARI DINA KAAYAAN SEHAT SANTOSA KUCAANG HATE, CAANG PIKIR, SEGER BUDI PAKARTI, HERANG MANAH, KU NGAYOGANA HIRUP NU SAJATI. Kudu hade gogod hade tagog Hade. . TikTok video from Iyann' (@ehhriann7): “saeutik kudu mahi, loba kudu nyesa, inget cek ema urang jalmi teu boga. ; Adean ku kuda beureum beunghar ku barang titipan atawa ginding ku pakean. Persoalan itu ramai setelah dewan dianggapWebBabasan - Paribasa Sunda Babasan / Paribasa Sunda mangrupakeun Basa sebutan / Siloka pasipatan atanapi kajadian anu karandapan ku jalma 1 Abong létah teu tulangan : Sagala dicaritakeun najan pikanyerieun batur. Hartina : Boga ngaran anu goréng ku lantaran keur ngora goréng laku-lampahna. Naser menegaskan, bila pemerintahan ingin cepat maju, maka perencanaan harus baik, tepat sasaran, efektif dan efisien. Ketika pendapatan sedikit, orang harus dapat mengaturnya sedemikian rupa sehingga mencukupi kebutuhan. Da hirup mah lain kudu loba cabak, tapi kudu boga pacabakan. Tangtu baé ciri-ciri éta téh bisa ogé dipiboga ku lalaguan di luar lagu barudak, tapi umumna mah (pangpangna dina lagu sanggian anyar). Adean ku kuda beureum beunghar ku barang titipan atawa ginding ku. Pur kuntul kari tunggul, lar gagak kari tunggak, tunggak kacuwatan daging. 15) Saeutik kudu mahi, loba kudu nyesa (sedikit harus dicukupkan dan bila banyak harus bisa menabung). Lihat juga. S. atik balantik beuti bibilintik butik ditalungtik kilitik kutiplak leutik mutiktrik. Persoalan itu ramai setelah dewan dianggapWebKudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik. UPC Caringin Nu jadi ciri kasampurnaan manusa nyaeta dina af'alna : "Nyaahan, deudeuhan, welasan, asihan, hemanan, berehan, mujian, hampuraan, daek nulung kanu butuh, daek nalang kanu susah, ngajait kanu titeuleum, ngahudangkeun kanu labuh, mere maweh kanu daek, nganteur kanu keur keueung, nyaangan kanu poekeun, mun pareng. Saeutik mahi, loba nyesa Isu paribasa teh dilarapkeun ka jelema anu bias ngatur rejeki, najan ukur meunang saeutik, tapi bias cumpon keur nutupan pangabutuh, komo lamun dibere loba, geus pasti bakal nyesa. jisim abdi ngangken cahyaning pangéran. 0. Cek Disini! 54 Contoh Paribasa Sunda dan Artinya dari Huruf K. saeutik patri loba nyesa saeutik kudu mahi loba cng inget baraya bersyukur bukan berarti harus banyak sedekah tp ngamangpaatkeun nu dipaparin gusti sesuai pituduhna. 0 . Persoalan itu ramai setelah dewan dianggapLiterature | Monday, 2 April 2012 | sundanesecorner. Adab lanyap Jiga nu handap asor, daek ngahprmat ka batur, tapi boga hate luhur, tungtungna sok ngunghak jeung kurang ajar, temahna batur loba nu teu resepeun. Agar manfaat dan barokah, itu targetnya," kata Ruspandi. Babaturan. Nya ahirna sikep ka nu jadi salaki ge robah. 52 Pamekar Diajar B A S A S U N D A Pikeun Murid SMP/MTs Kelas IX 23. ; Adam lali tapel poho ka baraya jeung poho ka lemah cai. Zaenab Padmasari. Tonton video terbaru RioGebret (@riogebret69). kudu hade gogog, hade tagog = sopan santun, hade. Kumpulan Peribahasa Bahasa Jawa Dan Artinya ; Kata Kata Bijak Bahasa Jawa Dan Artinya "Tentang Ilmu" Peribahasa Sunda Dan Artinya Part 9;BANDUNG – Perseteruan antara legislatif dan eksekutif di Kabupaten Bandung muncul di tengah penanganan Covid-19. Maskumambang Dikintun: koryati (202. Teu kudu loba duit, anu penting sagala kabutuhan jeung kahayang kacumponan. Padahal, indung bapana pituinWilayah bagian Selatan bumi yang bernama Australia, tepatnya kota Adelaide, ini telah memberikan banyak informasi tentang berbagai hal, khususnya bagaimana menjalani kehidupan ini secara kondusif, tidak hanya kehidupan pribadi tetapi juga kehidupan sosial secara keseluruhan. WebBabasan&Paribasa adam lali tapel poho ka baraya jeung poho ka lemah cai adat kakurung ku iga adat nu hese digantina adean ku kuda beureum beunghar ku barang titipan atawa ginding ku pakean batur adigung adiguna gede hulu, boga rasa leuwih ti batur, kaciri dina laku lampahna jeung omonganana ngajul bulan ku asiwung, mesek kalapa ku. WebDalah, jalma-jalma anu bisa disebut filsuf, tokoh agama, tokoh politik, jeung sastra ogé teu saeutik anu ngaku boh dina ucap atawa tulisan, lamun kahirupan di zaman ayeuna beuki mahabu ku kagoréngan. Mereka juga memiliki gading besar yang biasa mereka gunakan untuk mempertahankan diri dari predator. Usaha ulah nyerah, Usholli ulah teu kalampah. 4. kudu nete taraje nincak hambalan = kudu puguh tahapanana lamun migawe pagawean b. Katanya “Weleh kok yang begitu saja diurusin…. 000 Keping @ 5 GramSisindiran Panggeuing keur ummat (I) Oleh Fikri Aqsmaul Gholassahma di "Nyunda Tur Nyantri"_(ᮑᮥᮔ᮪ᮓ ᮒᮥᮁ ᮑᮔ᮪ᮒᮢᮤ_) · SISINDIRAN P. . . · Suhunan jolopong: suhunan nu lempeng (lurus). Administrator 02/05/2023, 10:59 GMT+07:00 39× dilihat. . Kudu boga pikir kadua leutik Ulah sabongbrong teuing, kudu aya pikir rangkepan, kudu aya rasa curiga. Ayeuna sugan jeung sugan rek diajar deuiآ pribahasa. Kumpulan Pribahasa (Babasan/Paribasa) Sunda Jeung Hartina. The purpose of this research is to know the communicative situation, communicative events and communicative acts in the ritual traditional Sundanese wedding who lead by candoli in padaringan. Gantung denge : hanteu terus bisa ngadengekeun hiji perkara jeung pohara hayangna neruskeun ngadengekeun. Saetik kudu mahi, loba kudu nyesa ingeut cek emak urang jalmi teu boga. 348) Asa kiamat : pohara nagarasa susahna jeung sedih luar biasa. Arab. A. WebGalehgeh gado : darehdeh tapi henteu terus kana hate. Asa dijual payu ngungun dumeh nyorangan di panyabaan, jauh ti indung bapa. Agar semakin memahami materi carpon, berikut 7 contoh carpon Bahasa Sunda yang telah dihimpun oleh detikJabar. Dalam ormas itu para pengurusnya rata-rata lebih banyak berkorban, ngantor dan lain sebagainya itu lebih banyak ‘ ngodok ’ sakunya sendiri, mengeluarkan biaya sendiri. Verified account Protected Tweets @; Suggested users Live in humble and respect nature are their philosophy of life that became the local wisdom and adhered to the kasepuhan people. The aim of the study are to identify the potencies of Kasepuhan Sinar Resmi’s local wisdom. . . Hal ini tercermin dari pepatah atau ungkapan kesederhanaan saeutik cukup, loba nyesa artinya sedikit cukup, banyak bersisa ungkapan lainnya menyebutkan hirup mah kudu tungkul ka jukut, tanggah ka. Tonton video terbaru Iyann' (@ehhriann7). 25. 1. Cerita pantun yang terkenal antara lain Mundinglaya di Kusumah, Lutung Kasarung, Ciung Wanara, Nyi Sumur Bandung, Sulanjana, Panggung Karaton, Demung Kalagan, dan sebagainya. Kudu boga pikir kadua leutik. Sisindiran Panggeuing keur ummat (I) Oleh Fikri Aqsmaul Gholassahma di "Nyunda Tur Nyantri"_(ᮑᮥᮔ᮪ᮓ ᮒᮥᮁ ᮑᮔ᮪ᮒᮢᮤ_) · SISINDIRAN P. Bagi masyrakat Sunda kebiasaan ini merupakan realisasi dari peribahasa: saeutik mahi loba nyésa, artinya antara ketersediaan pemuas kebutuhan dengan kebutuhan dan keinginan harus seimbang. Sanggeus kitu, guru nerangkeun yen murid kabeh kudu apal kana pupuh, sabab pupuh mangrupa hasil kabinangkitan urang Sunda, ku sabab kitu hayu urang diajar ngahaleuang pupuh Sinom. 65 Contoh Paribasa Sunda dan Artinya. Masing-masing pupuh ngabogaan watek tur aturan nu beda-beda, ngawengku jumlah padalisan (baris), guru wilangan atawa jumlah engang (suku kata) dina unggal padalisan (baris), sarta guru lagu atawa sora a-i-u-e-o dina tungtung padalisan. Nu jadi ciri kasampurnaan manusa nyaeta dina af'alna : "Nyaahan, deudeuhan, welasan, asihan, hemanan, berehan, mujian, hampuraan, daek nulung kanu butuh, daek nalang kanu susah, ngajait kanu titeuleum, ngahudangkeun kanu labuh, mere maweh kanu daek, nganteur kanu keur keueung, nyaangan kanu poekeun, mun pareng boga rejeki, saeutik. Kemudian pemahaman itu diterapkan melalui informasi yang jelas kepada generasi berikutnya, baik berupa contoh maupun pendidikan, sehingga sikap disiplin itu menjadi sebuah tatanan budaya. Kudu boga pikir kadua leutik Ulah sabongbrong teuing, kudu aya pikir rangkepan, kudu aya rasa curiga. Verified account Protected Tweets @; Suggested usersKebudayaan Sunda termasuk salah satu kebudayaan suku bangsa di Indonesia yang berusia tua. tapi urusan rejeki atawa darajat mah can tangtu bakal sarua. Thursday, August 01, 2013. Kudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik. Abis bulan abis uang nyaéta béak bulan béak gajih, pas-pasan teu nyesa keur bulan hareup. saeutik mahi loba nyesa saeutik sing jadi bukti loba sing jadi banda bisa nulung kanu butuh. Sisindiran Panggeuing keur ummat (I) Oleh Fikri Aqsmaul Gholassahma di "Nyunda Tur Nyantri"_(ᮑᮥᮔ᮪ᮓ ᮒᮥᮁ ᮑᮔ᮪ᮒᮢᮤ_) · SISINDIRAN P. ⠀ ⠀ ⁣Bismillah sing sarumanget snyiar. Loba kabejakeun barudak sakola di urang anu sakolana bangkar gara-gara maen PS. Adean ku kuda beureum beunghar ku. txtdarisukabumi. saeutik kudu mahi. Nete taraje nincak hambalan” Bila diartikan dalam bahasa yang sederhana aturan diatas menegaskan bahwa tutur kata yang bijak, bertingkah laku yang baik, menyelesaikan segala sesuatu dengan musyawarah merupakan nilai positif yang harus. Persoalan itu ramai setelah dewan dianggapAlvin Hardian Estadísticas y análisis de Instagram. Nyungkeun di Follow Info Sunda trus Bagikeun . Tokoh yang berperan mengembangkan kesenian gaok antaranya adalah Sabda Wangsaharja sekitar tahun 1920-an. Saeutik mahi loba nyesa Jelema anu bisa ngatur rejeki, najan ukur meunang saeutik, tapi bisa nyumponan pangabutuh. Loba dahareun da loba pepelakan Sareundeuk saigel sabobot sapihanean sabata sarimbangan. Jatiwangi, ceuk Kadus Ila Baba, teu bina tempat anu flat sarta teu boga kakuatan nanaon. Duduluran karumpul kabeh. “Berkah itu kalau dalam bahasa sunda “saeutik mahi, loba nyesa” (Sedikit cukup, kalau banyak, sisa), kalau kita biasa makan sepiring kenyang, sekarang sepiring bertiga tapi tetap kenyang, nah itulah berkah “ Babasan Jeung Paribasa - S. Asal jelema mah teu boga nanaon, euwueh nu kudu dipikareueus kabeh ge milik nu maha suci Tuhan YME Belum ada biodata. Paribasa apan cocog pisan jeung palsapah bisnis alias usaha. Abang-abang lambe. Bahasa Asing. Sisindiran Panggeuing keur ummat (I) Oleh Fikri Aqsmaul Gholassahma di "Nyunda Tur Nyantri"_(ᮑᮥᮔ᮪ᮓ ᮒᮥᮁ ᮑᮔ᮪ᮒᮢᮤ_) · SISINDIRAN P. Pandangan Hirup Urang SUNDA Kintunan : Mang Alip (Tina Dokumen SALAKANAGARA) 1. 26. Adab lanyap Jiga nu handap asor, daek ngahormat ka batur, boga hate luhur, tapi tungtungna sok ngarunghak jeung kurang ajar, anu tungtungna batur loba nu teu resepeun. Ti Wikicutatan basa Sunda, rohangan cutatan bébas. Koncina kumaha? Usaha jeung Usholli. Join Facebook to connect with Loba Mahi and others you may know. Abang-abang lambe Ukur ngagenahkeun batur wungkul. . . Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wasallam dadawuh : parantos dituduhkeun ka kami kaayaan umat zaman baheula, nepi ka kami ningal hiji Nabi anu umat na ngan saeutik, jeung aya Nabi anu ngabogaan umatna anu ngan saurang atawa dua urang, malah aya Nabi anu sama sakali teu ngabogaan umat. dewisofialqorny. Asa ditonjok congcot meunang kabungah nu gede, anu. Moal karasa. Hade ku omong goreng ku omong » Omongan nu hade, balukarna hade jeung omongan nu goreng, balukarna oge goreng. Dulur sadya . 28. Artinya: √ Kata-kata Ucapan Selamat Tahun Baru 2022 Bahasa Sunda. UPC Caringin Nu jadi ciri kasampurnaan manusa nyaeta dina af'alna : "Nyaahan, deudeuhan, welasan, asihan, hemanan, berehan, mujian, hampuraan, daek nulung kanu butuh, daek nalang kanu susah, ngajait kanu titeuleum, ngahudangkeun kanu labuh, mere maweh kanu daek, nganteur kanu keur keueung, nyaangan kanu poekeun, mun pareng. Kudu seubeuh méméh dahar, kudu indit méméh nepi = mesti kenyang sebelum makan, harus hingga sebelum pergi jadi segala sesuatu itu harus dipikirkan terlebih dahulu sebelum dilaksanakan. Teu jiga Sindangwangi anu miboga terrasering jeung pamandangan anu éndah. Adat kakurung ku iga adat nu hese digantina. Saeutik patri Meski sedikit memuaskan karena bagus atau berisi. Saeutik kudu mahi loba kudu nyésa, mun mahi pikeun diri aya nyésa pikeun sasama, nyanggakeun sadaya-daya teu rek ngaku teu rĪk ngaboga-boga, In this conversation. 1 . #ijolumut #fypシ #fyp". Literature | Monday, 2 April 2012 | sundanesecorner. WebBANDUNG – Perseteruan antara legislatif dan eksekutif di Kabupaten Bandung muncul di tengah penanganWebBANDUNG – Perseteruan antara legislatif dan eksekutif di Kabupaten Bandung muncul di tengah penanganan Covid-19. CIAMIS- Ratusan orang yang berasal dari tiga dusun yakni Dusun Bojong, Dusun Ciawikali, dan Dusun Seda, diungsikan di dua tempat. Laki-rabi teh masalah iztimaiyah, sanes saukur urusan salaki sareng pamajikan wungkul, tapi seueur pisan patula-patalina sareng karabat katut masarakat. Bagi masyrakat Sunda kebiasaan ini merupakan realisasi dari peribahasa: saeutik mahi loba nyésa, artinya antara ketersediaan pemuas kebutuhan dengan kebutuhan dan keinginan harus seimbang. Teu ngupama, teu ngajenan, teu ngahargaan pisan. Saeutik kudu mahi, loba kudu nyesa. Kahadé urang mah, Ujang, Nyai ulah kabawakeun. Loncat ke navigasi Loncat ke pencarian. . Jadi, paribasa ini berbentuk ucapan atau untaian kalimat yang sudah ditetapkan artinya atau yang sudah ditentukan maksudnya, yang tidak dapat diubah lagi patokannya (pakeman). Sagalak-galakna (sagalak-galaking) macan, tara ngahakan (nyatu) anak sorangan Sakumaha bengisna atawa kejemna jelema, moal nepi ka ngabinasa atawa. Saeutik mahi loba nyesa Bisa mengatur pendapatan dan pengeluaran. Sayangnya, hari-hari ini filosofi itu sudah mulai dilupakan, apalagi dilakukan. Adab lanyap Jiga nu handap asor, daek ngahormat ka batur, boga hate luhur, tapi tungtungna sok ngarunghak jeung kurang ajar, anu tungtungna batur loba nu teu resepeun. . Manehna nyebutkeun, loba urang Sunda cenah di Makassar nu baroga toko, tur asalna mah tukang kiridit ka kampung-kampung di Sulawesina teh. Teu kudu riweuh-riweuh nguruskeun kahirupan batur, uruskeun kahirupan sorangan ambeh hirup teu ngariweuhkeun batur. 347) Kudu bisa ngeureut pakeun : kudu bisa ngajeujeuhkeun rejeki, kudu sina mapat. suara asli - Iyann'. . Ngan Saukur Hayang Berkarya Ku Kata" Jeng Nyieun Batur Terkesan Ku TulisanAdab lanyap Jiga nu handap asor, daek ngahormat ka batur, boga hate luhur, tapi tungtungna sok ngarunghak jeung kurang ajar, anu tungtungna batur loba nu teu resepeun. Anggenipun sesaseyan mawi grobag surung. Kudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik. Beberapa kelompok sandiwara yang melakukan pertunjukan di gedung ini antaranya adalah Galih Pakuan pimpinan Safaat Suwanda,. Staf Kecamatan Cihaurbeuti, Ciamis, Tedy Wahyudi, mengatakan dua tempat yang menjadi posko. . " Napsu nyaeta hiji perkawis anu mipiboga sipat samentara nu lewih langkung direseupan, tibatan perkawis-perkawis anu. Salahsatunya, loba kudu nyesa, saeutik kudu mahi. 02. " Teu aya istilah cinta buta, aya ge jalma eta sorangan nu ngabutakeun diri. Kudu bisa kabulu kabale Kudu bisa mawa awak. Persoalan itu ramai setelah dewan dianggapBANDUNG – Perseteruan antara legislatif dan eksekutif di Kabupaten Bandung muncul di tengah penanganan Covid-19. Saeutik. Jadi unggah adat. Gantung teureuyeun : Hanteu terus daharna sabab dahareunana geus. Ngalebur tapak. 15) Saeutik kudu mahi, loba kudu nyesa (sedikit harus dicukupkan dan bila banyak harus bisa menabung). Indonesia (1) Sastra (2) SEJARAH (4) Sunda (1). Saeutik mahi, loba nyesa Isu paribasa teh dilarapkeun ka jelema anu bias ngatur rejeki, najan ukur meunang saeutik, tapi bias cumpon keur nutupan pangabutuh, komo lamun dibere loba, geus pasti bakal nyesa. Di sakola bisnis mana wae ge, rek di urang rek di mancanagara, sakuamaha nu kabaca tina litetarur, prinsip saeutik kudu mahi loba kudu nyesa teh geus jadi palsapah bisnis moderen. 531) Rejeki kaseser ku hakan : rejeki. pradipta): "Saeutik Tapi Kaharti Seurina. Prasasti lainnya yang menyebut adanya wayang kulit adalah prasasti yang berangka tahun 907 ketika Diah Balitung memerintah Mataram I. ; Adam lali tapel poho ka baraya jeung poho ka lemah cai. Padahal, indung bapana pituinNamun demikian, kenyataan empirik dalam kehidupan sosial-politik belum menunjukkan iklim yang dinamis bagi cita-ideal tersebut di atas. Dina cidrana anu diborehan, boreh anu katempuhan, kudu mayaran hutang anu dipangnanggungkeun. campur wungu saeutik ( 7 – i ) kaselapan. Da mesing saeutik ge ari ditunda mah, lila-lila jadi loba. Dalam masalah ekonomi, seperti mengatur keseimbangan antara pendapatan dan pengeluaran, ada saeutik kudu mahi, loba kudu nyesa (sedikit harus cukup, banyak harus ada sisa). Selanjutnya, ia mempopulerkan istilah itu dalam wacana dan ruang lingkup yang lebih luas yang kemudian diikuti oleh para pakar yang lain.